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Au cours des dernières années, nous avons observé un engagement croissant en faveur de l’utilisation de l’entreprise comme moyen de répondre à des enjeux mondiaux tels que la traite des êtres humains, les défis environnementaux, le chômage massif des jeunes, entre autres. Cette démarche est honorable et, bien souvent, bénéfique.
Cependant, j’observe également, en particulier dans le monde occidental, une approche de type Dieu ex Machina. Elle adopte une perspective von oben et peut parfois laisser un arrière-goût de colonialisme. (Von oben est une expression allemande qui signifie « d’en haut » et qui est parfois utilisée pour désigner une approche descendante ou une attitude condescendante, supposant une position de supériorité vis-à-vis de ceux qui sont « en dessous ».) Nous avons l’argent, les relations et les solutions. Sans le vouloir, nous agissons parfois comme si nous pouvions tout réparer — pour eux ! — au lieu de marcher, et de travailler, avec eux.
Dieu ex Machina renvoie aux drames de la Grèce et de la Rome antiques. Lorsque l’intrigue devenait inextricable et qu’un problème créé par l’homme semblait insoluble, les dieux ou les demi-dieux apparaissaient d’en haut, résolvaient la situation, puis disparaissaient.
Il est facile d’être imprégné d’un paradigme de la modernité, d’adopter un langage triomphaliste et de proposer des solutions mécaniques aux problèmes des autres. Mais si nous cherchons à suivre Dieu, y compris dans le monde des affaires, nous devons reconnaître son modèle incarné.
Il est venu habiter parmi nous. Il nous donne le Saint-Esprit qui demeure en nous. Dieu est présent. Comme l’a si bien exprimé ma chère amie Michelle Nipp lors du BAM Global Leaders Forum, à Manille, en mars 2026 :« Jésus a offert sa présence, et il n’a pas résolu tous les problèmes. »
Nous savons, en tant que parents ou grands-parents, que ce que les enfants et les petits-enfants désirent avant tout, c’est notre temps et notre présence.
Nous ne pouvons pas compenser notre absence par des jouets ou des objets : ils nous veulent, nous, notre présence, une relation. Et pour cela, le temps et l’espace sont essentiels. Il ne s’agit ni de rapidité ni d’efficacité.Moïse a tenté de mettre fin à une injustice, celle d’un peuple entier réduit en esclavage.
Mais il a agi trop tôt et avec de mauvaises méthodes. Dieu était prêt à intervenir, mais Moïse n’était pas encore prêt à conduire son peuple. Il lui a fallu quarante années pour se recentrer, repenser son appel et ralentir. Alors Dieu déclara : « J’ai décidé de descendre », afin de marcher avec le peuple d’Israël et d’être présent à ses côtés, jour après jour.En définitive, Dieu s’est fait homme et est venu habiter parmi nous en Jésus. Il a marché avec les hommes, jour après jour. Il a promis une présence permanente par le Saint-Esprit, qui nous donne la force d’être des témoins présents, et non des mégaphones qui crient ou des « Deus ex Machina » venant résoudre les problèmes de l’extérieur.
Mes chers amis Bill et Shari Schafer vivaient aux États-Unis. Ils ont tout vendu pour s’installer au Kenya afin de créer et de développer des entreprises BAM (Business as Mission).
À travers leurs activités, ils ont contribué à résoudre des problèmes et à relever de nombreux défis. Mais leur démarche allait bien au-delà de la simple résolution de problèmes : elle reposait sur une véritable présence, sur le partage de la vie avec les autres. Malheureusement, Bill est décédé récemment. Son entreprise de motos demeure toutefois un remarquable témoignage d’un impact transformationnel holistique auprès de nombreuses parties prenantes.
Lors de la cérémonie commémorative à Nairobi, quelqu’un a déclaré à son sujet :
« Il marchait avec les gens. »
L’entreprise comme présence.
Nous ne devons pas réduire Jésus à un simple résolveur de problèmes, pas plus que nous ne devons limiter notre vocation entrepreneuriale à répondre uniquement aux plus grands défis du monde.
Nous sommes appelés à marcher avec Jésus et avec les autres. Nous avons besoin d’un entrepreneuriat guidé par la présence.
