Il parle d’insécurité alimentaire, du manque d’accès à l’eau, du besoin de soins de santé et de logements décents. Il poursuit en disant que les vrais disciples s’attaquent à ces problèmes et aident ceux qui sont dans le besoin. L’Église y a répondu au fil des siècles, principalement par des mécanismes à but non lucratif.
Cependant, cela a souvent consisté à traiter les symptômes, sans s’attaquer aux causes profondes. Pourquoi les gens manquent-ils de nourriture et d’eau potable ? Pourquoi sont-ils sans-abri, victimes d’usuriers, et incapables de payer l’école ou les soins médicaux pour leurs enfants ? Les personnes ayant un emploi sont moins susceptibles de souffrir de ces problèmes.
En tant qu’entrepreneurs et investisseurs chrétiens, nous voulons également répondre à l’appel de Jésus à servir les gens et à répondre à ces besoins. Mais nous le faisons avec un modèle à but lucratif, en créant des emplois décents par le biais des entreprises.
Le Manifeste Business as Mission déclare :
« Nous reconnaissons que l’Église possède une ressource immense et largement inexploitée au sein de la communauté chrétienne des affaires pour répondre aux besoins du monde – dans et par les affaires. »
Nous parlons d’entreprises qui apportent des bénédictions à toutes les parties prenantes — y compris les employés et la communauté — et non seulement aux propriétaires.
Deux mille ans de réponses dominées par un modèle caritatif nous ont conditionnés au modèle non lucratif. Je ne suggère pas qu’il soit mauvais ou à abandonner, mais plutôt qu’il est temps de reconnaître la nécessité d’un changement de paradigme mental — un processus lent et parfois difficile.
J’ai visité l’église catholique St. Andrew à Clemson, en Caroline du Sud, début 2016, et leur déclaration de vision m’a marqué :
« La charité » est la générosité qui soulage les besoins immédiats. « La justice » est le processus par lequel la générosité façonne nos manières de fournir l’éducation, les soins de santé, de faire des affaires et de créer des lois qui réduisent le besoin de charité. Il y aura toujours des besoins immédiats, même dans le monde le plus juste.
La charité est une forme de générosité plus attrayante. Nous voyons des résultats immédiats et ressentons — ici et maintenant — la satisfaction d’avoir fait le bien. La justice est moins attrayante, car elle exige souvent des changements personnels et communautaires, et nous sommes des êtres d’habitude. »
Nous répondons souvent aux problèmes sociaux et mondiaux par des modèles caritatifs à but non lucratif. Mais le danger de ces modèles est qu’ils peuvent servir davantage à des fins d’image, accompagnés d’un sentiment de bien-être, plutôt que de s’attaquer aux causes systémiques et profondes.
Cet article est un appel à adopter une mentalité de justice lorsqu’on considère l’investissement, et à développer des entreprises en taille, en rentabilité et en impact global.
Comme le dit le Manifeste sur la Création de Richesse :
« Les entreprises ont une capacité particulière à créer de la richesse financière, mais elles ont aussi le potentiel de générer différents types de richesses pour de nombreuses parties prenantes : sociale, intellectuelle, physique et spirituelle. La création de richesse par le biais des affaires a démontré son pouvoir de sortir des individus et des nations de la pauvreté. »
Cela peut être accompli si des investisseurs partageant les mêmes convictions mobilisent un capital patient pour promouvoir l’épanouissement humain tout en obtenant un retour financier. Dieu veut que l’humanité s’épanouisse. Comme l’a exprimé saint Irénée, le grand théologien du IIe siècle :
« La gloire de Dieu, c’est l’homme pleinement vivant. »
Ad maiorem Dei Gloriam – tout pour la plus grande gloire de Dieu
Mats Tunehag
